请选择 进入手机版 | 继续访问电脑版

中国赋学网•辞赋论坛

 找回密码
 立即注册
查看: 107|回复: 3

《三皇五帝赋》全国征文获奖名单

[复制链接]

副站长

Rank: 8Rank: 8

真实姓名
李学文
性别
帖子
4832
主题
254
精华
26
在线时间
5695 小时
发表于 2019-10-8 08:52:57 | 显示全部楼层 |阅读模式

请注册登陆后浏览完整内容与图片

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?立即注册

x
《三皇五帝赋》

等级奖作品展示

《三皇五帝赋》全国征文获奖名单


      由辽宁省丹东市庙山风景区主办、辽宁省丹东市辞赋学会协办的《三皇五帝赋》征文活动于2019年3月启动至2019年8月31日截稿。本次征文活动在全国引起强烈反响,北京、浙江、新疆等24个省市自治区直辖市均有辞赋作家应征投稿。
      依据《<三皇五帝赋>征文启事》,本次活动为规定标题《三皇五帝赋》骈体赋征文,为公平起见,凡非既定标题或非骈体赋投稿,均不入选。经评审委员会多轮评审,最终评选出十六篇获奖作品。现公布如下:
一等奖(1人):
马建勋(北京)
二等奖(2人):
吴敏超(浙江) 廖  炬(广东)
三等奖(3人):
丁顶天(江西) 段书升(山西) 徐荣前(辽宁)
优秀奖(10人)(以投稿时间为序):
杜  伟(四川) 王国川(辽宁) 李  武(江西) 卢曙光(江西) 管  婧(湖南) 孙绍童(辽宁) 高玉梅(浙江) 张丽艳(辽宁) 吉庆菊(贵州) 杨金卫(陕西)

辽宁省丹东市庙山风景区

辽宁省丹东市辞赋学会

2019年10月5日




     《三皇五帝赋》征文是2019年3月至8月间由辽宁省丹东市庙山风景区主办、辽宁省丹东市辞赋学会协办的同题骈赋全国征文活动。现依次展示等级奖作品如下:
一等奖:
三皇五帝赋
马建勋(北京)
      皇极三皇,帝尊五帝。乃祖乃宗,以嘉以懿。秉上善之仁心,衍中华之苗裔。创生万姓,肇部落之群黎;仰止千秋,享庙祠之嘉醴。夫德配江山,圣齐天地。人文始祖,遗慈泽之泱泱;海陆至贤,树高华之济济。降瑞表于汉霄,颂淳风于闾里。日华所及,莫不伏惟;君道所临,皆成荫庇。感怀庶绩于苍生,铭内懋勋于民意。文明伊始,开教化而启愚蒙;华胄未央,正纲常而兴礼义。
      若乃三皇倚岳,万古凌峰。九垓所望,四海皆躬。夫仰伏羲,敬女娲,祀神农也!其初开世道,辟启鸿蒙。拯苍生于水火,辨节令于春冬。阴阳始悟,爻卦而通。或炼石补天,何惜舍身济难;造人抟土,方兴衍族传宗。斩鳌足而立四极,复天柱以安九宫。或知稼穑,祭蛟龙。尝百草而知药善,植五谷以济民丰。皆成伟业,各显丰功。聚生群庶,渐有百工。化育德仁,伊始文明繁衍;和谐朝野,乃成气象冲融。遂邦疆有道,福祉无穷。竞自然之天泽,仰神圣于穹窿。
      至若继五帝之相承,洽三才之共润。钦黄帝,颂颛顼;昭帝喾,歌尧舜。稽夫建国有熊,奉天祚运。合炎帝而族兴,平蚩尤而名震。开疆广域,六合同春;施德群伦,千秋犹觐。且诞若水之野隅,发高阳之根本1。州名既定,划分治而筑城;历法创新,利农耕之开垦。既而帝女嫁于盘瓠,凤凰翩以乐韵2。仁而有威,惠而不吝。修己于行,济民于悯。而或政推禅让,举家国而贤趋;君尚清明,垂衣裳而民顺。唯恕唯宽,以诚以信。治洪水而励勤,克凶蛮而息衅。故五帝者,敬天向道而有成,文治武功而无尽也!
是以三皇启,五帝延。以族群之发轫,化姓氏之变迁。盛德立宗,俎豆祀之人祖;嘉仪传裔,子孙仰以圣贤。古今赓续,血脉嫡传。瓜瓞绵绵而不息,胙胤世世而永安。几度兴衰,无畏罡风骤雨;历经苦难,未消心忍志坚。故有昌荣华夏,壮丽山川。融千江而结脉络,屹五岳而擎方圆。唯诗书传礼义,以忠厚正衣冠。漂泊异邦,不弃家山一姓;秉承本裔,勿忘祖脉千年。知根还本,饮水溯源。发门庭之鼎盛,散枝叶之荣蕃。
      故而宏建姓祠,广传功德。三皇五帝,皆为垂范之先尊;万姓千家,咸感开宗之恩泽。勿忘祖堂,弘扬史册。兴华夏之高崇,振威仪之奕赫。于是赴遥迢祭祖丹东,彰忠孝成仁家国。仰止贤风,拜瞻容色。塑堂皇之圣像,气笼霞烟;筑古雅之宗祠,誉遐阡陌。汲儒释道之精髓,谐天地人之法则。夫聚宗亲,迎宾客。盛典岁襄,祥鸾时翮。感恩先祖,缅怀姓氏之根源;励志后昆,铭记中华之魂魄。届时轩翥鸿图,高标龙脉。已成斯业之庥,岂乏厥功之勒乎?
二等奖
三皇五帝赋
吴敏超(浙江)

      夫大道之源,始于八卦;中和之建,立于阴阳。其如三皇之于古今浩浩,五帝之于华夏泱泱。则表乎伊始,启以流长。非并耀不能利彼钧陶,须安仁可与明其播化;舍俱臻焉得顺乎真宰,唯煦物乃堪继以番昌。
      原夫伏羲之朝猎夜渔,结绳记事。载创世之非孤,事资灵而不二。婚则定嫁娶于初,声则奏瑟埙以备。制则开姓氏之源,域则肇统分之瑞。宿雾虽陈,樵风可试。禽兽怀灵,阴阳载义。既得乾枢之令命,命万物以欣荣;复传八卦之灵书,书千秋之厚馈。其元亨而利贞者,何如朝乾之刚健与臻,夕惕之太和以致也哉!
      若乃女娲之炼彩石,积芦灰;屠猛禽,立鳌足。止淫水以益耕,戴天盆以出旭。扶天之倾覆也真,免地之湮沦者勖。抟土造人,怀恩赐醁。日生五畜千珍,渐赋七情六欲。斯其居坤维以正,势导其形;得地母之名,荣敷其续。以为履道弥坚,崇弘克笃也者。
      及至神农开荒草野,制耜春畦。出黍稷于廛市行商,物兹贸矣;事瓷窑以陶甄贮酒,民惟盼兮。勤尝百草,德恰群黎。削木为弓,顿阻敌侵兽害;治麻为布,始遮雪漫风凄。其示离火之暠耀于世,自可傲彼虹霓。
      继而五帝者,人文初祖,黄帝昭明。以文修武,以义振兵。凛凛分疆于一统,纷纷焘育以千兢。逐水而居,治舟爰在;训农以道,良驾是行。或传岐黄之术,和正之声。或造仓颉之字,度量其衡。或修铸鼎、制衣之艺,或以结庐、凿井为城。爰隆爰化,得无契土德以适时守正,移艮岑而克难承平耶?
      至若颛顼之控九黎以制九州,经八秩而和八表。祭天万姓抚之,定历千祥未了。绳愆水怪,宴渊鱼以灵泉;作曲《承云》,栖丛雀以嘉杪。其于坎水之鉴,乃明德天之福兆矣。后者帝喾,信之立也,并日月之明;乱其平者,得士心之志。创《九招》而凤来,立节气而淑至。得兑泽以茂彬彬之木德,莘莘之庶类也。
      至如巽卦之谦风鼓翼,嘉雨雕形;震雷之飞火萌春,神光开晦。谓尧舜之怀树其能,惠风可慨者:尧兹谏鼓于庭,舜彼勤耕常在。尧其宽宥以恩,舜自敌民所忾。尧既造酒时康,舜乃象刑于鼐。尧则溥洽未央,舜则敦伦不怠。卓尔尧之市骏,于身则布被衡门;善哉舜之济川,得禹则宽柔和爱。是故全卦位以八,衍国基而再。得嗣芝兰之美,灵瑞以骧;乃齐葵藿之倾,民心永戴。
      盛矣哉,三皇赫赫,五帝乾乾。八卦成者,五行衍焉。可括道心之归一,以囊物化之竞千。可于神州之永镌,以为万世之堪传。其功所在,其道以全。俾鹏抟以日,豹变经年,羌若国中之习传以势,永砺而前者也。
二等奖
三皇五帝赋
廖炬(广东)

      自破鸿蒙,既成环宇。华盖守紫微,陈勾扶太一。龙族兮五帝吐辉,三皇鸣律。荒蛮部落,兴文治之芳风;原始初民,灭野生之陋迹。婚尊二德,父系封氏而莘莘;魂注五伦,家行孝亲而熠熠。树乾乾而所如?植君子以馨逸。
      泝伏羲,以牺皇而创世,为太昊而司春。察物究缘,创之太极八卦;弃绳造字,编之记数初文。捕渔以网,擒猎以群。斫竹梧而器妙,奏管瑟以泉浑。繁衍侪娲,崇为青帝;行医采药,敬至苍神。春秋乎其颛句臾之三氏,与任须宿乃一根。敬慕兮庙堂人仰,陵墓众臻。
      女娲者,造物之神,造人之母。造物一天呈七零,造人一日计无数。民间传乎发为木,坤肌铺;骨为山,河血注。熔石补天,斩鳖立柱。成婚规治,结阴阳而合苍穹;旺族做媒,促伉俪以立门户。创乐而养魂兮,人文之始祖。
      神农夫龙族诞,火德飏。背茹毛饮血之陋,播驯畜耕农之芳。玉体玲珑,试草经著;中医宗祖,除疴民康。八世盛君,宰八朝之盛运;十支龙祖,分十谱之龙邦。正世之炎帝兮,以火德而繁昌。
      且夫土德呈祥,轩辕吐瑞。逐其鹿,振威而悍万兵;统其华,举旗而拥六地。推之农牧医渔,践于纺船筑器。封子氏有祁腾姬酉任葴,僖姞衣荀儇己。子承其位,世袭数朝;嗣建其都,定分数系。鼎湖龙去而传,众庶庙修而起。
      若乃颛顼水之德,姓于姬。事堪识往,谋则静依。分之西北东南,开其九土;祭之乾坤宗祖,和至九黎。掀水利农耕之茂,辟天文历法之基。夏国族群,皆其子嗣;楚邦姓氏,均为亲枝。
      至若帝喾前继炎黄,后萌尧舜。于黄帝曾孙之位,以颛顼侄子而论。以木德而为帝,治世盖春;以条风而现龙,契天固本。广施慈善,诲苍生以信仁;奇引凤凰,逢煞鬼亦亨顺。
      尔其古唐尧帝,高祖轩辕。龙图滕而创树,华夏族以明宣。大象测推,以天行而历法;四时分划,以节立而岁完。设木鼓以听谏,将儒墨以开元。封立氏族有刘备刘祥刘秀刘邦等雄嗣,永和济乐正坤长历等族源。以制规而理政,以禅位而让贤。
乎而舜帝,轩辕九世之孙,尧女二人之丈。仁行操宰,为道德而发祥;心法避偏,以中正而哺养。感怨而孝和,褒贤以兴旺。完尧治水之遗,治国向荣之象。帝施明圣而贞仁,民慕慈悲而尊仰。
      矣哉!诸子百家,围尧舜而列圣;群英众庶,系炎黄而分流。三皇五帝,万载千秋。龙人祭祀,华裔祈求。应五辰而施五德;播九德以旺九州。忠以强国昌业,孝而旺家除忧。嗟乎!邦兴已炳耀兮,祭祖而不休。万姓而浩浩兮,亿民而悠悠。孝昌以经世兮,泰瑞而环球也。
三等奖
三皇五帝赋
丁顶天(江西)
      青州之野,燕国之东。有庙山之郁郁,涌泉水而淙淙。千年国学,回响幽幽之谷;万姓宗祠,植生勃勃之松。神道伦相环以五殿,天地水复位于三宫。九九之图,立纲颂哲;二六之鼎,记绩旌功。以至于思追盘古,情及鸿蒙。念三皇之德,听五帝之跫矣。
源夫羲皇娲皇,父系母系。开启人伦,凝传神慧。教民渔猎,驯兽为牲;分吏域疆,任官有制。观日月之经天,度暑寒之成岁。辨物理于阴阳,代结绳以文字。闻千籁也,识五音而入管弦;断鳖足兮,立四极而平天地。何乃蛇身?实属龙瑞!意比为夫妻,情同以兄妹。造物捏泥,繁人成类。始知女嫁男婚,以别世传之苗裔。
      至于龙颜药祖,天子地皇。其生也历山峻峻,其浴也姜水沧沧。国伊耆,播火德而称炎帝;都陈鲁,氏神农而启姓姜。义而好生,尝百草以为药;稼而知艺,播五谷以为粮。从而除饥馁,疗病伤。耕织促,正气扬。德谱五弦之乐,位传八代而王。无争于天下之利,惟在乎民本之强,潜心著《药经》以传世,无畏亲效验而断肠耳。
      人文初祖,姬姓轩辕。居五帝之首,率一统之先。合神农以战蚩尤,其人也勇武;称黄帝而怀土德,予众以平安。意平者而使其乐,不顺者而征其顽。以至西至空桐,北逐荤粥;南临江岸,东登丸山。祭祀神鬼,封禅山川。继而育万民,治五气;艺五种,涉万难。服牛乘马,穿井汲泉。时播百谷草木,淳化鸟兽虫蝉。于是作甲子,占日月,造律吕;抚鲧鳏,除邪奸,任良贤。星移斗转,陵变谷迁,炎黄子孙万世,不朽已肇其端。
      静渊以有谋哉,疏通而知事者,乃生若水之滨兮,氏高阳之帝也。养材任地,载时以象天;制义依神,治气以教化。佐少昊而有功,击共工尤未舍。扩土开疆,劝耕促稼。以至北及幽陵之巅,南归交趾以下。日月所临,尽属其籍。更夫高阳之业,帝喾以承。高辛神应,生而自名。智以察微,聪以知远;惠而能信,诲而有声。欣于嶷嶷而德盛,郁郁而枝荣也。
      有闻八彩尧眉,重瞳瞬目。富而不骄,贵而不独。渔耕有义,德临而让畔让居;瞽象相欺,孝显而犹亲犹睦。可制四夷,可亲九族。行怎表?恰如一日而凌云;语难言,惟见二妃之泪竹。于是百姓昭明,合和万国。尧让其天,舜承其服矣。
      美哉!述古仁人之德,入今万姓之怀。观今宜鉴乎古,继往可辟于来。事幻事真,古今阻绝兮何求应证;德纯德美,灵感畅通兮自可成楷。若夫神灵不昭彰于人世,恩德怎教化于童孩?于是筑堂筑室,成殿成台。焚香燃烛,塑像立牌。子子孙孙,延炎黄之脉;诚诚恳恳,纳天地之才。祭三皇五帝于古今代代,祁万世千秋也文武偕偕!
三等奖
三皇五帝赋
段书升(山西)
      洪荒毓物,片石迪人。霞踪出圣,茂绩称神。拨蒙昧以清,三皇卓荦;治纷歧于靖,五帝艰辛。寰宇生而呈勃勃,庙堂立而见莘莘。广广宏宏,地遥国肇;蒸蒸旭旭,日上天新。
      夫雷泽踏迒,华胥孕纪。伏戏皇开,女娲人始。世之创而曙光明,国之祥而云气紫。人模神照,抟土有奇;鳖足石擎,补天无否。九灵集在龙图,八卦省于龟旨。网结绳,湫围鲤。字婆娑,歌迤逦。伉俪情钟,江山吏理。
      伊彼牛首轩昂,谙熊熊之火;人身伟岸,为上上之王。耒耜具操,秋色染于五谷;麻桑布织,人颜尊自一裳。市廛物易,琴乐民狂。弓张矢捷,陶煮食香。
      至若彰土德之祯,发轩辕之御。终华夏之伐,享文明之誉。阪泉三战,榆罔心归;涿鹿一拚,蚩尤命去。遂融姜族,并黎著。世间平,天下据。井穿于野,农不限河;车驾于途,宿堪寻处。文教多拓,衣医少虑。增百谷之播,耕稼制生;置八荒所辖,政兵仁助。帝乃地囊,黄为瑞与。铸鼎湖虔,乘龙仙翥。先师奉而道教高神,初祖尊而人文隽语已矣!
      夫何颛顼践阼,帝喾登基。恢恢宗业,猎猎国旗。划九州之域足看疆远,禁四海之占勿使耕迟。聪以知遐,迁都局稳;明而察细,订节农宜。形盛世,示脩仪。仁又威兮,其色郁郁;惠兼信也,其德嶷嶷。
      至于梦龙临,承天佑。感尧德,讴君秀。政务举忠,洪情忧骤。历定阴阳,收争肥瘦。茅屋能安,葛衣焉疚?谏鼙磕磕,诤议恭听;谤木侹侹,怨言畅奏。是以访遗贤向坰野,躬己师求;招逸彦于朝廷,让他位就。嫁之二女俱和,推以五典无漏。尧之昔其然,舜之时依旧。风雨已担,山河将候。明月一冠,清风两袖。
      既唐尧之位禅,缘虞舜之孝行。萧墙祸逼,血脉宽迎。无悖良之愧,有弘善之情。历山之穑,犁谦畴界;雷泽之渔,棚让谁声?陶在滨而器无窳,商于肆而德更赢。由是继离贤哲,出震开明。逐四凶,刑罚惩恶;用八恺,政教向荣。于是乎,九方服极,四表颂盈。
      庶庶传言,悠悠轶事。祖号煌煌,君行懿懿。名扬前烈,上古宗门;身续后昆,中华族类。姓氏何来?炎黄血赐。初起一先,后分各嗣。惟骨连而互知,但名杂而相异。身是根,称为次。永祭一堂,虽书诸字。天地灵觉,沧桑裔思。纵有洋洋继往之得,仍须跃跃开来之志。未允疏忽,但凭放恣!击楫万澜,乘风一试。有功不在微身,无德何操重器?千秋之愿,列国光昭;四野之欣,黎民泽被。於戏!贤招凤矣,鸣凤兆祺;杰慕龙焉,腾龙呈瑞。
三等奖
三皇五帝赋
徐荣前(辽宁)
      己亥之年,时维初夏。维骑两乘,轩眉一洽。游飏于万氏之祠,徙倚于双灵之刹。鹿菲朗日,已膺鸥水之盟;管袖闲云,犹和杨花之姹。逍遥妙理之禅机,荟萃群贤之茗话。上功襄助,盛世禋祧之后裔;高径遥通,中华血脉之先甲。
      其始也鸿蒙辟气,盘古开天。羲皇述圣,裔脉衍繁。人文之肇启,昆嗣之延绵。法天地二形而列,会阴阳八卦而参。混沌之太极一画,吉凶之爻象六觇。得技艺之歌功,图腾始立;授民工之渔猎,网罟新编。逮乎女娲补裂,万类得安。柱天维地,融者而成盛品;息灾消难,化之不计经年。创利则为物始,造人之以泥传。德功神圣,策计瀛寰。福佑生灵,社稷之功其久;母仪华胄,皋媒之始其圆。然后女娲殁,神农延。医世之心,赴一身以尝本草;利农之业,集五谷而解贫煎。清姜赐嘏,大岳横阡。厚土积勤,居中原之地界;草茫寻道,骋华夏之龙翩。稽夫轩辕崛地,阪泉战炎。统四海而东夷既克,震中州而九黎亦迁。一德之轫,五帝之端。冶铜铁之兴农具,成衣冠之饲春蚕。察今而迈古,启后而承前。尔乃高阳继,共工颠。疏通而执事,谋策以静渊。及其广大,置九州而安土,正其序时,递历法以度年。驰义而俊奔黎庶,成仁而砥属夷蛮。已而高辛诞,木德贤。承炎黄而启尧舜,施恩惠以归柄权。亳都立马,犬戎转鞍。识规方而侍耕耘,农经初立;索天象而分物候,节令为颁。四海为之教化,一德则以成全。洎夫陶唐得位,古唐立冠。见善则千程之应,修勤则一寸之牵。纳谏之于谤木,体微之以民言。定时序而知岁月,浚江河而御山川。又复有虞继,圣王诠。明识辨于双八之萃,孝悌行于廿四之先。文化之道德已汇,中华之心法不刊。高风明性,儒家之成范式;至孝笃亲,伦理之具详专。噫吁戏!禹甸龙族一脉,三皇五帝之班。乃中华未断之源也。
      嗟夫一体万家,万宗一脉。三皇递沃衍之邦,五帝迢弥伦之态。农耕渐盛,文明肇始之泱泱;仁礼即兴,信义流播之蔼蔼。臧氏克家之子,取道寻根,累德添彩。辟万氏之宗祠,启一方之博爱。天维地埒,上承天地之福;家山国事,下意家国之泰。业柄精忠,国桢风采。立一世一生,便万年万代。
      乃知血脉之渊薮,姓名之香馨。不迎来无以继往,不察古无以振今。藏诸用,显诸仁。极深而研几,审势而渡津。致诚之远,成性之存。启之先行者,承之后来人。兴时之道,察迹之森。化而裁之求信,推而行之润身。兴而广也,为江山之继;举而措也,谓事业之民。尤敬于此,岂不诠华夏之心乎?


回复

使用道具 举报

副站长

Rank: 8Rank: 8

真实姓名
李学文
性别
帖子
4832
主题
254
精华
26
在线时间
5695 小时
 楼主| 发表于 2019-10-8 08:59:41 | 显示全部楼层
大赛圆满成功,热烈祝贺获奖者!
回复 支持 反对

使用道具 举报

超级版主

Rank: 8Rank: 8

真实姓名
温书娟
性别
保密
帖子
1553
主题
88
精华
16
在线时间
2603 小时
发表于 2019-10-8 09:50:29 | 显示全部楼层
瞩目可见,赋学网大面积丰收!
回复 支持 反对

使用道具 举报

金牌会员

Rank: 6Rank: 6

真实姓名
丁顶天
性别
帖子
61
主题
7
精华
4
在线时间
783 小时
发表于 6 天前 | 显示全部楼层
谢谢主办方和评委厚爱!!
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|中国赋学网•辞赋论坛 粤ICP备06076834号  

GMT+8, 2019-10-17 04:41 , Processed in 0.193884 second(s), 24 queries .

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表