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三皇五帝赋

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丁顶天
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发表于 2019-10-5 23:03:08 | 显示全部楼层 |阅读模式

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作者:丁顶天
       青州之野,燕国之东1。有庙山之郁郁,涌泉水而淙淙。千年国学,回响幽幽之谷;万姓宗祠,植生勃勃之松。神道伦相环以五殿,天地水复位于三宫。九九之图2,立纲颂哲;二六之鼎3,记绩旌功。以至于思追盘古,情及鸿蒙。念三皇之德,听五帝之跫矣。
       源夫羲皇娲皇,父系母系。开启人伦,凝传神慧。教民渔猎,驯兽为牲;分吏域疆,任官有制。观日月之经天,度暑寒之成岁。辨物理于阴阳,代结绳以文字。闻千籁也4,识五音而入管弦;断鳖足兮,立四极而平天地。何乃蛇身?实属龙瑞!意比为夫妻,情同以兄妹。造物捏泥,繁人成类。始知女嫁男婚,以别世传之苗裔。
       至于龙颜药祖,天子地皇5。其生也历山峻峻,其浴也姜水沧沧。国伊耆,播火德而称炎帝;都陈鲁,氏神农而启姓姜6。义而好生,尝百草以为药;稼而知艺,播五谷以为粮。从而除饥馁,疗病伤。耕织促,正气扬。德谱五弦之乐,位传八代而王7。无争于天下之利,惟在乎民本之强,潜心著《药经》以传世,无畏亲效验而断肠耳。
    人文初祖,姬姓轩辕。居五帝之首,率一统之先。合神农以战蚩尤,其人也勇武;称黄帝而怀土德,予众以平安。意平者而使其乐,不顺者而征其顽。以至西至空桐,北逐荤粥;南临江岸,东登丸山。祭祀神鬼,封禅山川。继而育万民,治五气;艺五种,涉万难。服牛乘马,穿井汲泉8。时播百谷草木,淳化鸟兽虫蝉9。于是作甲子,占日月,造律吕;抚鲧鳏,除邪奸,任良贤。星移斗转,陵变谷迁,炎黄子孙万世,不朽已肇其端。
       静渊以有谋哉,疏通而知事者,乃生若水之滨兮,氏高阳之帝也。养材任地,载时以象天;制义依神,治气以教化10。佐少昊而有功,击共工尤未舍。扩土开疆,劝耕促稼。以至北及幽陵之巅,南归交趾以下。日月所临,尽属其籍。更夫高阳之业,帝喾以承。高辛神应,生而自名11。智以察微,聪以知远;惠而能信,诲而有声。欣于嶷嶷而德盛,郁郁而枝荣也。
       有闻八彩尧眉,重瞳瞬目12。富而不骄,贵而不独。渔耕有义,德临而让畔让居;瞽象相欺,孝显而犹亲犹睦。可制四夷,可亲九族。行怎表?恰如一日而凌云;语难言,惟见二妃之泪竹。于是百姓昭明,合和万国。尧让其天,舜承其服矣。
       美哉!述古仁人之德,入今万姓之怀。观今宜鉴乎古,继往可辟于来。事幻事真,古今阻绝兮何求应证;德纯德美,灵感畅通兮自可成楷。若夫神灵不昭彰于人世,恩德怎教化于童孩?于是筑堂筑室,成殿成台。焚香燃烛,塑像立牌。子子孙孙,延炎黄之脉;诚诚恳恳,纳天地之才。祭三皇五帝于古今代代,祁万世千秋也文武偕偕!
(韵依《词林正韵》,含标点1000字)


附注:
1. 丹东市唐尧属青州,虞舜属营州,战国时为燕国东部边疆;
2. 九九之图:道德殿供奉中国古代伟大哲学家、思想家、道家学派创始人老子殿内四壁绘制八十一幅《道德经》图解。伦理殿供奉大成至圣先师孔子。殿内四壁绘制八十一幅《论语》图解
3. 二六之鼎:万姓先祖殿正中,一尊高华夏鼎矗立其中,华夏鼎仿中华镇国之宝之司母戊鼎,鼎立国重器与旌功记绩礼器,国家和权力象征
4. 千籁自然界各种声响。宋 韩维 《和谢厚卿载酒见过》:木叶吟风千籁作,菊丛含雨万珠明。
5. 《春秋纬·元命苞》记载:“少典妃安登游于华阳,有神龙首,感之于常羊,生神农。人面龙颜,好耕,是谓神农,始为天子。
6. 《竹书纪年》记载:“炎帝神农氏,其初国伊,继国耆,合称,又曰伊耆氏。”《帝王世纪》云:“炎帝神农氏,姜姓也。母曰任姒,有蟜氏女登为少典妃,游华山之阳,有神龙首,感女登于常羊,生炎帝。人身牛首,长于姜水。有圣德,以火德王,故号炎帝。初都陈,又徙鲁。又曰魁隗氏,又曰连山氏,又曰烈山氏。
7. 《司马贞·三皇本纪》载:“味草木之滋作方书以疗疾。……因风沙之叛而增修其德,琴五弦,帝于此未尝敢一日自遗也。……其后临魁六帝都称炎帝,仅可持世,至榆罔,遭蚩尤之乱,而不能制,有公孙轩辕孰能擒之哉。”《古今通系》云:八代炎帝为炎帝石年、帝临魁、帝承、帝明、帝直(宜)、帝来(厘)、帝哀(里)、帝榆罔。
8. 《世本》说:“黄帝见百物,始穿井。”《易·系辞》、《世本·作篇》等各种文献都盛称黄帝时期有许多发明创造。属于生产技术方面,有穿井、作杵臼、作弓矢 、服牛乘马、作驾、作舟等;属于物质生活方面,有制衣裳、旃冕 等;精神文化方面则有作甲子、占日月 、算数、调历、造律吕、笙竽、医药、文字等。
9. 《史记·本纪第一》:黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。……轩辕乃修德振兵,治五气,蓺五种,抚万民,度四方,……天下有不顺者,黄帝从而征之,平者去之,披山通道,未尝宁居。……东至于海,登丸山,及岱宗。西至于空桐,登鸡头。南至于江,登熊、湘。北逐荤粥,合符釜山,而邑于涿鹿之阿。……时播百穀草木,淳化鸟兽虫蛾,旁罗日月星辰水波土石金玉,劳勤心力耳目,节用水火材物。有土德之瑞,故号黄帝。”
10. 《史记·本纪第一》:帝颛顼高阳者,黄帝子孙而昌意之子也。静渊以有谋,疏通而知事;养材以任地,载时以象天,依鬼神以制义,治气以教化,絜诚以祭祀。北至于幽陵,南至于交阯,西至于流沙,东至于蟠木。动静之物,大小之神,日月所照,莫不砥属。
11. 《史记·本纪第一》:高辛生而神灵,自言其名。普施利物,不于其身。聪以知远,明以察微。顺天之义,知民之急。仁而威,惠而信,修身而天下服。取地之财而节用之,抚教万民而利诲之,历日月而迎送之,明鬼神而敬事之。其色郁郁,其德嶷嶷。其动也时,其服也士。
12. 《春秋元命苞》:“尧眉分八彩,是谓通明,历象日月,璇玑玉衡。”《史记·项羽本纪》:太史公曰:“吾闻之周生曰:‘舜目盖重瞳子'。”

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发表于 2019-10-8 10:04:25 | 显示全部楼层
述古仁人之德,入今万姓之怀。观今宜鉴乎古,继往可辟于来。事幻事真,古今阻绝兮何求应证;德纯德美,灵感畅通兮自可成楷。若夫神灵不昭彰于人世,恩德怎教化于童孩?于是筑堂筑室,成殿成台。焚香燃烛,塑像立牌。子子孙孙,延炎黄之脉;诚诚恳恳,纳天地之才。祭三皇五帝于古今代代,祁万世千秋也文武偕偕!
美不胜收,恭喜获三等奖!问好!点精!
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丁顶天
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 楼主| 发表于 2019-10-9 20:30:31 | 显示全部楼层
丹东谷子 发表于 2019-10-8 10:04
述古仁人之德,入今万姓之怀。观今宜鉴乎古,继往可辟于来。事幻事真,古今阻绝兮何求应证;德纯德美,灵感 ...

谢谢李老师关爱、鼓励!!
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丹东谷子 发表于 2019-10-8 10:04
述古仁人之德,入今万姓之怀。观今宜鉴乎古,继往可辟于来。事幻事真,古今阻绝兮何求应证;德纯德美,灵感 ...

谢谢
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发表于 6 天前 | 显示全部楼层
丁顶天 发表于 2019-10-9 20:30
谢谢李老师关爱、鼓励!!
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发表于 6 天前 | 显示全部楼层
未能及时回复,诸位见谅。
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 楼主| 发表于 6 天前 | 显示全部楼层
我自独行 发表于 2019-10-11 15:02
未能及时回复,诸位见谅。

谢谢关注!!问好总编!!
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叶文利
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发表于 6 天前 | 显示全部楼层
厚重凝练,恭喜丁老师获奖
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丁顶天
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 楼主| 发表于 6 天前 | 显示全部楼层
遗世之叶 发表于 2019-10-11 21:31
厚重凝练,恭喜丁老师获奖

谢谢版主鼓励!!
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